鬼谷子37句名言，醒世箴言句句经典(附鬼谷子简介)

鬼谷子是传说中非常厉害的一位人物，他的智慧非常卓越，人所不能及也，无论是天文还是地理，亦或是数学或者兵学，无一不懂无所不知，是一位集大成智慧于一身的人，而他的话也成为名言，被世人流传了下来，今天小编就为大家介绍鬼谷子37句名言，一起来了解一下吧。

鬼谷子37句名言

1变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。

2乃可捭，乃可阖，乃可进，乃可退，乃可贱，乃可贵无为以牧之。

3捭之者，料其情也。阖之者，结其诚也，皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。

4人言者，动也。己默者，静也。因其言，听其辞。言有不合者，反而求之，其应必出。

5言有象，事有比其有象比，以观其次。

6己反往，彼复来，言有象比，因而定基，重之袭之反之复之，万事不失其辞。

7君臣上下之事，有远而亲，近而疏就之不用，去之反求日进前而不御，遥闻声而相思。

8见其谋事，知其志意。事有不合者，有所未知也。合而不结者，阳亲而阴疏。事有不合者，圣人不为谋也。

9有近而不可见，有远而可知。近而不可见者，不察其辞也远而可知者，反往以验来也。

10戏者，罅也。罅者，涧也。涧者，成大隙也。戏始有朕，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此谓抵戏之理也。

11自天地之合离终始，必有戏隙，不可不察也。察之以捭阖，能用此道，圣人也。圣人者，天地之使也。世无可抵，则深隐而待时时有可抵，则为之谋可以上合，可以检下。能因能循，为天地守神。

12凡度权量能，所以征远来近。立势而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用。

13将欲用之于天下，必度权量能，见天时之盛衰，制地形之广狭阻险之难易，人民货财之多少，诸侯之交孰亲孰疏，孰爱孰憎，心意之虑怀。

14用之于人，则量智能权财力料气势，为之枢机，以迎之随之，以箝和之，以意宣之，此飞箝之缀也。

15用之于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞，可箝可横，可引而东，可引而西，可引而南，可引而北，可引而反，可引而覆，虽覆能复，不失其度。

16凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势，反覆相求，因事为制。

17非至圣达奥，不能御世非劳心苦思，不能原事不悉心见情，不能成名材质不惠，不能用兵忠实无实，不能知人故忤合之道，己必自度材能知睿，量长短远近孰不知，乃可以进，乃可以退，乃可以纵，乃可以横。

18古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。量权不审，不知强弱轻重之称揣情不审，不知隐匿变化之动静。

19揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也其有欲也，不能隐其情。

20故计国事者，则当审权量说人主，则当审揣情谋虑情欲，必出于此。乃可贵，乃可贱乃可重，乃可轻乃可利，乃可害乃可成，乃可败其数一也。

21摩者，揣之术也。内符者，揣之主也。用之有道，其道必隐。

22微摩之以其索欲，测而探之，内符必应其索应也，必有为之。

23摩之在此，符之在彼，从而用之，事无不可。

24摩之以其类，焉有不相应者乃摩之以其欲，焉有不听者。

25说者，说之也说之者，资之也。饰言者，假之也假之者，益损也。应对者，利辞也利辞者，轻论也。成义者，明之也明之者，符验也。难言者，却论也却论者，钓几也。

26佞言者，谄而干忠谀言者，博而干智平言者，决而干勇戚言者，权而干信静言者，反而干胜。先意承欲者，谄也繁称文辞者，博也纵舍不疑者，决也策选进谋者，权也他分不足以窒非者，反也。

27人之情，出言则欲听，举事则欲成。

28凡谋有道，必得其所因，以求其情审得其情，乃立三仪。

29可知者，可用也不可知者，谋者所不用也。

30天地之化，在高在深圣人之制道，在隐于匿。

31凡决物，必托于疑者。善其用福，恶其用患善至于诱也，终无惑偏。

32有利焉，去其利，则不受也奇之所托。

33安徐正静，其被节先肉。善与而不静，虚心平意以待倾损。

34目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见以天下之耳听者，则无不闻以天下之心思虑者，则无不知辐辏并进，则明不可塞。

35德之术曰勿坚而拒之，许之则防守，拒之则闭塞。高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。

36用赏贵信，用刑贵正。赏赐贵信，必验而目之所闻见，其所不闻见者，莫不谙化矣。诚畅于天下神明，而况奸者干君。

37一曰天之，二曰地之，三曰人之四方上下，左右前后，荧惑之处安在。